大号桃色女    -[人文 | culture]

虽然东京汇聚了太多的幻想,衍生出的是世界上最多的色情电影、女仆咖啡和性变态,但在这样一个拜膜柔软、纤细等特质的地方,浑圆肉蹲的PeachGirls俱乐部还是着实地让我吓了一跳。

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via Tokyo Times

 

posted by jeuce  2008-01-16 09:38 |  permalink  |  edit | comments?(8) | trackback(0)


皮影艺术    -[设计 | design]

ARTSEDGE: Playing with Shadows: An Introduction to Shadow Puppetry 是一个有关中国传统文化皮影戏的精美flash网站 ,入选了2007 webby awards。请大家有空去看。


via 设计|生活|发现新鲜

posted by jeuce  2007-08-14 12:42 |  permalink  |  edit | comments?(1) | trackback(0)


Aheda Zanetti - 伊斯兰教女性设计师    -[设计 | design]

昨天我去Art Gallery of NSW听了澳洲国籍的黎巴嫩女性设计师 Aheda Zanetti的公共演讲。Aheda Zanetti 设计了一系列专为伊斯兰教女性运动用的服饰,其中包括泳装、球赛服等。作为一个2岁就移民到澳洲的伊斯兰教女性,Aheda Zanetti在奉行伊斯兰教的宗教信仰的同时,价值观念深深受到西方社会的冲击。从小在澳洲长大的她感到,许多伊斯兰教女性渴求自由自在的运动、下水游泳,却常常因为服饰限制很少有享受自由伸展身体的快乐。因此,她设计的这些运动装备没有违背伊斯兰教的传统思想,并且为伊斯兰教的女性带来了更多舒适、自由、美观却又不失保守的选择。

Aheda Zanetti设计的泳装叫做burqini。两截式的burqini具有伊斯兰教女性服饰里传统的罩头的“帽子”,上衣较长,有点宽松t-shirt的味道。为了防止游泳时上衣与裤子之间的脱落,设计师在裤子口袋的地方添加了一个可以与上衣内层扎牢的带子。burqini的面料采用了传统泳装的尼龙材料,散热、散水性都极好

那么,burqini是什么意思呢?
设计师Aheda Zanetti 在演讲时解释说,burqini源自 burqa(罩袍,伊斯兰国家里女性的传统服饰,穿上它后,妇女从头到脚就被包裹地严严实实,只能透过眼前一小块网纱看到外面的世界)和 bikini(比基尼,一种盛行的2件套泳装)的结合。

我在网络上找到的一则新闻,带视频

我昨天用手机拍的演讲片断 

更多讯息请访问网站: http://www.ahiida.com/ 

下图是昨天演讲会场上的照片。中间那位是设计师Aheda Zanetti,她右边的伊斯兰美女是访问嘉宾,左边是身穿burqini泳装的模特。 

posted by jeuce  2007-08-09 17:05 |  permalink  |  edit | comments?(2) | trackback(0)


peng的两个新学术blog    -[博客 | blog]
peng(poooo)搞了两个学术blog
 
一个是Lunatic Sassy E-Feminists,是她和她研究生时期在LSE的一群东亚女性主义媒体研究者一起弄的 
(用Yaya的话解释这个名字就是:Lunatic is for our thoughts, Sassy is for our behavior, E is for our identity as the Eastern; as for the Feminists)
 
另外一个是G4 Media,是她和悉尼大学的几个朋友一起弄的。“我们是一个专门研究中国媒体的学习小组,成员包括两个语言学者,两个文化学者,还有即将参与进来的一个艺术史学者。本来是只有四个人一起学习,所以就自称Gang of 4了!”
 
欢迎参观。另外我的blog今天下午开始就不能访问了,我准备的带图片更新内容也发不上来。那么明天再发吧。晚安个位。
posted by jeuce  2007-08-09 01:17 |  permalink  |  edit | comments?(7) | trackback(0)


代々木公园 的 街头艺人    -[人文 | culture]
代代木公园(yoyogi park) 是位于东京都涩谷区的公园。也是许多街头艺人和学生做自由表演的地方。
很棒的女孩!
 

更多可以看这里(在youtube上搜索“yoyogi”)。
这个人的youtube频道有很多日本街头表演:http://www.youtube.com/user/sanchome 
posted by jeuce  2007-08-02 20:40 |  permalink  |  edit | comments?(3) | trackback(0)


Tokyo    -[第二人生 | second life]

因为和second life里的日本女子aki互换了真实身份。卸下面具以后,发现我们之间惊人的相似和不同。

去second life的大多数欧美人,大多是目的性很强的。他们要么通过虚拟世界的踏板,宣传自己在真实世界当中的各式各样的商业,公益,或信仰;要么通过虚拟世界赚钱 - 开虚拟店铺,虚拟房产中介,虚拟画廊;要么是去体验虚拟性爱奇观。他们的目的性,往往在与他们交流不超过10句话,我就能体会到。

唯独虚拟世界里新搭建的[东京]不同。[东京]内的所有设施,全部都是在日本本土的日本人士搭建的。(虚拟世界里还有一些美国人眼里的[日本],比如chi和japan resort,和这个[东京]是截然不同的)。这个[东京]里的居民,他们打扮时髦,却很沉默,90%的人只愿意用日文交流。他们投资了很多钱力,开出一些免费的咖啡,免费的photography studio,和几乎免费的精品店,可我却很难看他们有什么直接的目的。即使我和一个日本居民交流超过50句话,我怎么也看不清楚电脑屏幕后面坐着的那个人的表情。aki曾说过,

[ 现代日本人在现实当中感觉很疲惫,所以来到假想世界的。

试图寻找相似气息的人,得到一点点的安慰。

而假想世界,满足人的深层心里,化装愿望。

假想世界和真实世界,哪个是人生的本质?

我认为合并起来,是那个人的本质。

人们反复贴”自己做“的商标。

也有被别人贴的事。

为何做那样的事?

恐怕,如果不那样做不能活下去吧。]

昨天我们采访了一位年仅24岁的日本家庭妇女,福島人士,英文表达流畅,受过高等教育。其实与她调侃的时候,我的真实表情是很沉重的。我试图着想像着3D世界后面的那些脸孔,何等的压抑。我想,aki一定更加觉得沉重。

为什么他们穿成那个样子?

为什么有看上去象4岁儿童的草莓娃娃(实际上是一个成年人操纵的)?

为什么到处都是日本高中女生形象的照片?

为什么有那么多免费的自照场所,让你可以摆出av女郎或者钢管舞的姿势?

有没有看到孤独的表情?矛盾的内心?是不是必须要这样子,才能满足到自己的另外几面?

我想虚拟世界是现实世界的一面镜子。

而chara oh是我的镜子。

所以我和aki决定开始一些更具体的SL文化研究合作。Yokoso! Tokyo里的照片是其中一部分。而真实身份是文字工作者的Aki,会负责文字方面的工作。虽然现阶段语言沟通困难极大,文化差异也很大。但或许那样,才能擦出更多火花吧。

不过她真人实在太太太辣,所以不能公开照片(i'm not joking)。

posted by jeuce  2007-05-16 12:20 |  permalink  |  edit | comments?(2) | trackback(0)



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